اللباقة والظرافة والنزاهة

في هذا المقال، سأسعى إلى تسليط الضوء على ثلاث فضائل مهمة جدًا مثل "اللباقة، والظرافة، والنزاهة" - مع المناهج الاجتماعية - بالنظر إلى آثارها وفوائدها العظيمة التي لا يمكن تجاهلها. كما سأفحص المرادفات السريانية. لأن هذه الفضائل لها وظيفة مهمة جدًا في الحياة الأخلاقية والفكرية بسبب محتواها الموضوعي.

إن وجود هذه الفضائل، التي تشكل أساس الطهارة الأخلاقية وتعطي الأولوية للاتساق الأخلاقي، يعني التقدم / التطور: إنها تجعل الحياة أسهل. تجعلك تتنفس. تجعل الجوهرأكثر قيمة. غيابها يعني تراجعًا / ركودًا سلبيًا: تجعل الحياة صعبة. تسمم الأكسجين. تقوض العلاقات. إنها تضر بكرامة الإنسان. إنها تشل الإخلاص. تجعل الصدق في الحضبض .

في حين أن هناك تسلسلًا هرميًا غير مرئي في دقة دلالاتها، فإن لكل منها معاني مختلفة وأصلية. يكمل كل منهما الآخر بمعانيهما المتجانسة. إنها تضيف قوة إلى المعدات الداخلية بإسهاماتها الجسدية والروحية والعقلية والعاطفية.

من حيث خصائصها، تشيرهذه الفضائل إلى مستوى عالٍ من التطور في السلوك البشري والمزاج المتطور. بينما يضمن استمرار وتقدم العلاقات المتبادلة في الحياة المشتركة / الاجتماعية في التدفق الصحيح، تمامًا مثل التواضع، فإنه يحمل وقودًا جيدًا لرحلة معرفة الذات والإدارة (ضبط النفس)، وهو هدف الخلق البشري.

بسبب هذه الأهمية البالغة، كتب المؤلف نورمان كوزينز (1915-1990) عبارة "أعلى نقطة في الحضارة لا تقاس بالفن، ولكن بالقدرة الفائقة للناس على إظهار اللباقة لبعضهم البعض."

هذه الخصائص / العادات / الفضائل الثلاث الموجودة بشكل طبيعي في خلق الإنسان لها مكانة محترمة في آداب السلوك الأساسية. ومع ذلك، فإن التصورات الراسخة، الصور النمطية، التحيزات، سوء الفهم، التكييف السلبي، الأفكارالسلبية، المواقف المسبقة، النوايا الشريرة، المقارنات، الازدراء، الكراهية، الحقد، الغيرة، السخط، الأوهام، الهواجس، الانفعالات، الغطرسة، الكبرياء، الأقنعة، الجهل، الاستياء، التذمر، التعصب الأعمى، الأهواء، التكتلات؛ وجد ت أنها تدمرالبنية الطبيعية للبشر بسبب سيطرة الممتلكات عليه. وتجلعها ذات طبيعة سلبية.

اللباقة، كما تُعرف، هي عادة / فضيلة يمكن تعلمها. إنه موقف مهم للغاية يجب أن يحدث في خلفية جميع أنواع العلاقات حتى يتحول الاتصال إلى تفاعل. اللباقة كتواصل كتفاعل صحي وفعال هي آداب متوقعة من الجميع، وفي جميع الأوقات وفي جميع الظروف. إذا لم يكن الأمر كذلك، فلا يجوز .

اللباقة، هي مشتق تركي من الكلمة الفارسية المتشكلة وفقًا للقاعدة النحوية العربية؛ إنها تعني اللطف والنعمة واللياقة والاهتمام. وكبيان حال هي: الرقيق .

اللبق (ܪܰܕܝܳܐ) ككلمة سريانية في بيث نهرين (بلاد ما بين النهرين القديمة) تعني اللطيف؛ الكيّس, واللباقة تعني (ܪܰܕܝܘܼܬܐ ) .

لقد انتقلت الظرافة من العربية إلى التركية. وهي تعني اللطف والجمال والرقي والأناقة والكياسة. ويعني المظهر الجميل في الأخلاق والوئام في السلوك. حالة الصفة: إنه أنيق. في اللغة السريانية الظريف (ܪܡܝܼܣܳܐ) والظرافة هي( ܪܡܝܼܣܘܼܬܐ) .

الظرافة كاللباقة هي أيضًا واحدة من / الفضائل / السمات التي يمكن اكتسابها لاحقًا وفقًا للمستوى الثقافي - إلا أنها أصعب نوعاً ما .

انتقل مفهوم النزاهة من العربية إلى التركية. والتي تعني اللطيف والناعم. إنها تعني الطهارة، النظافة الداخلية، النظافة الأخلاقية، الرقة، الاحترام. يعني الرقيق اللين. حالة الصفة: النزيه.

في اللغة السريانية النزيه هو (ܙܰܗܝܳܐ) والنزاهة هي (ܙܰܗܝܘܼܬܐ) .

  لنزاهة ليست واحدة من الفضائل التي يمكن اكتسابها بسهولة كما يمكن التخمين. يتطلب ذلك  تعليم الشخصية والتنمية . يتعلق الأمر بالأخلاق والقيم أكثر من الثقافة. إنها في الغالب سمة شخصية مكتسبة من خلال عمليات النقل البيئية من الدرجة الأولى.

يقول المؤلف الشهير الحائز على جائزة نوبل رابندرانات طاغور(1861-1941) عن هذا الموضوع؛ "لا يهم كيف نشعرأو ما نعرفه؛ مواهبنا أو قدراتنا المحتملة لا تهم. الشيء الوحيد المهم هو العمل الذي يمنحهم الحياة. كثير منا على دراية بمفاهيم مثل الالتزام والشجاعة والحب، لكن المعرفة في الواقع تعني الفعل. الفعل يحمل الفهم إلى الحكمة. العمل يحول المعرفة إلى حكمة. لا يمكنك الذهاب إلى الشاطئ المقابل بالجلوس والنظر إلى الماء."

من ناحية أخرى، يصرح العالم الفيزيائي الشهير ألبرت أينشتاين (1879-1955) بالرأي التالي: "يقاس مستوى مشاعرك تجاه الناس، بالعمل الذي تقوم به، وسلوكك الطيب الذي تؤديه اتجاههم."

في رحلة معرفة / اكتشاف وإدارة أنفسنا التي نتحمل فيها مسؤولية نيتنا / فكرنا / خطابنا / أفعالنا، يكمن السرفي موازنة الجوهروالمعنى؛ هو الاستمرار في الطريق بمرونة وانسجام ولطف ونعمة ولطف. هو البقاء في التدفق الإيجابي.

لذلك يجب أن ننمي أرواحنا وليس أنفسنا. يجب أن نزيد من فهمنا وليس أنفسنا. يجب أن نرفع وعينا وليس أنفسنا. علينا أن نرفع مسؤوليتنا وليس أنفسنا. يجب أن ننمي فهمنا وليس أنفسنا.

يجب أن ننمي حبنا وليس أنفسنا. يجب أن نرفع إنسانيتنا وليس أنفسنا. يجب أن ننمي قيمنا، وليس أنفسنا. يجب أن نرفع من إيثارنا، وليس أنفسنا. يجب أن نربي طفلنا الداخلي، وليس أنفسنا. هكذا  نتطور وننهض وننمو... وسنستمتع بفضائل مثل "اللباقة والظرافة والنزاهة" في الحياة.!

هذه الفضائل، بآثارها التحويلية، هي بمثابة ضمان لحياة مريحة وآمنة في عالم من التناقضات. في هذه الحالة، لا تدع "اللباقة، الظرافة، والنزهة"، التي تغذي الوعي، والمحبة، والاحترام، والصدق، والمسؤولية، والولاء، والسلام، والرحمة، تتركنا وشأننا في عملية تقييم رأس المال الحياتي. دعونا نكون رفقاءنا في جميع الظروف والمواقف من أجل حياة صحية ورضية .

كما قيل "يعرف المرء بعقل، يوجد بقلب، ويخلق مع الروح."

تحياتي لأناس لبقين ووظريفين ونزيهين!

ملفونو يوسف بِكتاش

رئيس جمعية الثقافة واللغة السريانية / ماردين